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  • 近现代中国佛教与扶乩

    教义内容和社会活动。再者,鸾造或民间宗教经卷的盛行对佛教的影响,又可从二个方向来看,第一、僧众或社会上是否能清楚地辨认这些经卷和佛经之间的差异。第二、佛法或佛经的传递是透过怎样的管道,又是否会受这些“...

    范纯武

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  • 《台州文化概论》——天台宗佛教哲学

    则只能把握 世界的普遍性(空),不能认识到世界万事万物的特殊性(假)。这好比盲人一旦恢复视觉 ,尚不能辨认事物一样。否则,认识只能执迷于空,堕入“空病”。  第三观,中观(又称中道第一义观)。“...

    不详

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  • 沩仰宗禅法述略

    寻得一山,名大沩,是一千五百人善知识所居之处。”(见《沩山语录》及《传灯录》)当百丈问他何人可住此山时,司马便要求亲见此人。当时百丈门下华林首座出来要求住持,但经司马勘辨认为未可;讫乎身为百丈典座的...

    不详

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  • 建国以后大陆禅宗研究方法论的两次转向述评

    卷本旧译,而是十卷本的新译。因此,到了弘忍时,禅宗的思想已不是慧可所坚持的一心主张了。其思想实质通过《起信》,已经无形中与十卷本《楞伽》合流而面目全非了。这一转折变化,在辨认弘忍、神秀思想的特点时,...

    杨维中

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  • 中国禅宗的地方性(1)

    不分南人北人的说法使人无从辨认盗贼是谁。这样记录的用意显然在于表现南方佛教领袖慧能的宽容大度,以及他对于南人北人的一视同仁,而这种慈悲情怀的理性前提当然是南人北人等是众生的观念。  2、 佛法向南说的...

    邢东风

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  • 天下南岳(2)

    但笔迹仍可辨认。    寺院的左边,沿着花岗岩石板的游路可直达皇帝岩。路边有大悲洞,洞口有“俯瞰南天”四个正楷大字。洞内十分空旷。当中有一块天然巨石顶着洞顶岩石。过去有女尼在这里念经修行。  ...

    不详

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  • 论现代心理学为唯识学的增上缘

    玻璃液——网膜。网膜竟可接受十二亿五千个光谱,但人类有能力分辨最多只有七百万种颜色,一般仅能辨认150—200种。   四 现代心理学  (一)产前的生长 。  1.怀胎期一般在266天左右。 ...

    李志夫

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  • 塔尔寺羌姆舞蹈的结构和特征

    处于从一种状态向另一种状态迁移的中间阶段。能否在中阴境界的某一阶段得到救度,关键是能否辨识救度的征兆。若及时皈依佛门,并接受瑜伽训练,就可在中阴的各个关头辨认救度的征兆而得解脱。最初,救度象征先以色光...

    不详

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  • 认知心理学与佛教思想比较对话(2)

    hot orgnition)」那是恐惧!对于感情究竟在过程中的何处加入,有很多争论。一项颇受尊重的理论是说,直到你看见自己如何行动之前,你都没有感情。另一引起争议的新理论认为,早在你辨认出这刺激之前,...

    依莲娜

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  • 俄藏义净《西方记》残卷研究

    不清或抄写者难以辨认该字,所以空一字位置表示缺一字,留待后来校勘时填补之用。这些都清楚地说明这篇文书是敦煌写经生抄写的东西,由于没有来得及校对,因此留置的空字一直保留下来了。另外在抄写中夺字脱文现象...

    郑炳林

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